El blog de Luis Venegas

So what? Pues que su poder en Estados Unidos es inconmensurable, que pueden sesgar las elecciones de noviembre y que siempre lo han hecho. ¿Creen ustedes que el primer encuentro de Obama y McCain haya sido casualmente frente a Rick Warren? ¡No! La Christian Right en Estados Unidos es poderosa.  Y hará sentir su fuerza dentro de cuatro semanas. Aunque la crisis financiera le da puntos a Obama, quizá salga empatado por esta declaración.

Pero el asunto de fondo es peliagudo. ¿Un cristiano debería votar por un candidato que tiene posturas morales diferentes a las suyas? ¿Un líder religioso debiera dar su opinión política desde el púlpito? Y es que citar a Pablo en aquello de obedecer a los “arjontes” no resuelve la duda de un ciudadano moderno que tiene que lidiar con la democracia, el menos peor de los peores sistemas en la visión griega. La gran pregunta es ¿cómo debe actuar un cristiano en un sistema de democracia representativa?

Aquí la nota:

Pastores piden a sus fieles que no voten a Obama porque va “contra la Biblia”

Por: EFE | Mundo Martes 30 de Septiembre de 2008 | Hora de publicación: 00:38

Los pastores de al menos 33 sectas cristianas de Estados Unidos han pedido a sus fieles que no voten por el candidato demócrata, Barack Obama, en las elecciones del 4 de noviembre, lo que supone una violación de una ley de 1954, que prohíbe hacer proselitismo a las iglesias que no pagan impuestos. (más…)

Voces expertas aunque exageradas dicen que es el fin del capitalismo como lo conocemos. (Las voces exageradas pero ignorantes no tienen valor. Obviemos esto). Claro que sí. Quizá sea una estocada dañina para los dogmáticos del libre mercado. Lo que estamos viendo dará para tesis doctorales en los próximos 80 años, hasta que estalle otra crisis que vuelva a amenazar al capitalismo. Y así.

Es casi un hecho que esto es el fin de una era, que el gobierno estadunidense intervendrá en la economía más por necesidad que por gusto. Obama será, acaso, el Roosevelt del siglo XXI y Keynes será revisitado. Así como los mexicanos estamos atados a dos o tres bancos, ahora los estadunidenses también tendrán unas pocas opciones para ir a depositar sus ahorros. Cuando la emergencia pase, veremos cómo ha dañado el accidente al gigante. Pero de ahí a que el mundo hoy esté viendo el fin de un sistema económico hay un océano de diferencia.

El capitalismo es mucho más que el mercado, que los bancos, que las inversiones. Es todo eso junto y más. Es una forma de ver el mundo: la propiedad privada, la libertad individual, en suma, el individuo y la apropiación de bienes y recursos están metidos en la médula del ser humano. El “yo” y el “mío” no cambian ni porque el Fobaproa gringo haya fracasado.

Además, ¿qué otro sistema se vislumbra hoy por hoy? Aquellos que dicen “otro mundo es posible”, ¿nos pueden explicar cuál es, cómo se come, a qué sabe? Mientras el paradigma de la modernidad sea el rey en la colina, esta crisis y las que faltan no serán más que heridas de guerra en la todavía joven historia del capitalismo.

Queridos lectores: pueden contarle a sus hijos y a sus nietos que ustedes fueron testigos de la primera gran crisis financiera de este milenio. Hoy, lunes 29 de septiembre, a unas horas de que el Congreso de Estados Unidos apruebe una especie de Fobaproa, así reaccionaron los mercados:

Mercado financiero

Agustín Carstens dijo que esta crisis puede ser incluso mayor a la del 29. También dijo que aquellos tienen pulmonía y nosotros apenas catarro. Ya veremos en enero de 2009. México está disfrutando estos días la fortuna de ser un país subdesarrollado. Los más pobres todavía no tienen de qué preocuparse… todavía.

No, este no es un post antipatriota. Todo lo contrario. Una fiel y perspicaz lectora me pide que hable sobre la reforma energética. Y yo hablo de lo que sucede en el mundo financiero. Es que lo uno no está tan lejos de lo otro.

El post anterior terminamos con una pregunta. Decíamos que dependemos más de Cantarell que de Wall Street, ¿o no? Un taxista indio en Estados Unidos me preguntaba: ¿cómo es que México siendo tan rico en petróleo sea tan pobre en todo lo demás? Él no lo entendía. Yo tampoco. O más o menos. México depende del petróleo y ese es su talón de Aquiles. Si bien el precio del barril ha estado en niveles muy altos, lo que intentará hacer el gobierno estadunidense es bajarlo. Deben iniciar un ciclo donde el consumidor gaste más. Cuando eso ocurra (y ocurrirá porque eso le conviene al mundo), las repúblicas bananeras petroleras deberán temblar. Ya lo están haciendo.

México no produce más que crudo. Debe vender su petróleo y luego comprarlo ya convertido en gasolina. Los combustibles están por las nubes en todo el mundo. Así que el gobierno mexicano decide primero subsidiar y luego, cuando la cantidad desembolsada se vuelve hilarante, quitar el subsidio. Como el petróleo es de todos los mexicanos, y al parecer los mexicanos no saben qué hacer con esa sustancia negra, la mandan a otros lugares donde sí saben qué hacer y la regresan ya convertida.

Luego, el presupuesto federal depende todavía en cerca del 40% de lo que Pemex “gana” vendiendo petróleo. Uno diría, con tanto dinero, que los árabes nos envidien. Pero no ocurre porque no hay un gasto eficiente: el dinero se va en salarios, pensiones y otras prestaciones que el Estado da a sus trabajadores. Poca infraestructura, mala seguridad, pésima administración: el resultado es un despilfarro monumental.

Y para acabar, la pírrica clase media termina padeciendo los efectos de todo esto. Primero porque es ese segmento el que más utiliza el crédito para consumo, luego porque es el que más gasta en gasolina y finalmente porque es el que más paga impuestos. Sin crédito (ojo con las tarjetas de crédito en este país), con el precio de la gasolina subiendo y con impuestos cada vez más descarados, la clase media vuelve a ser una especie en peligro de extinción. En una crisis como esta, los que más sufren no son los más pobres (digo, de ganar 50 pesos a ganar 30 no hay más que dos cocas de diferencia) sino los menos pobres, es decir, no las diez familias más ricas sino lo que está entre Iztapalapa y Las Lomas.

Si estás leyendo este post, seguramente eres de esa clase que ahora mismo se apresta a apretar todavía más su ya de por sí castrante cinturón. Malos tiempos estos.

Tomado de www.prensarural.org

Dice esta nota de El País:

El científico Stephen Hawking confió ayer en que pronto la ciencia dará, en lugar de las religiones, una respuesta definitiva a cómo comenzó el universo. Las leyes por las que ésta se rige, según Hawking, “no dejan mucho espacio para milagros o para Dios”. Y recalcó: “La cuestión es: ¿el modo en que comenzó el universo fue escogido por Dios por razones que no podemos entender o fue determinado por una ley científica? Yo estoy con la segunda opción”.

¿Será? ¿No puede ser que acaso la religión del nuevo milenio no tendrá que ver con el universo sino con el ser humano y su trascendencia? ¿No tiene que ver con el más allá? ¿Es el universo ese más allá? ¿No será el más acá? Por otro lado, creo que un ser humano puede ser científico y religioso, que ambos roles no son autoexcluyentes y que, al fin, la salvación no está en este mundo. Max Weber se lo dijo a sus alumnos de sociología hace cerca de 100 años: quien busca la salvación en la ciencia o en la política, está perdido. 

Stephen Hawking en España

Los que nacimos en América Latina de 1979 a la fecha no hemos conocido nunca otro período diferente a aquel con crisis. Es decir, somos hijos de la crisis. Ahora nos dicen que vivimos la peor crisis financiera de la historia. Sin embargo, el mundo continúa su marcha. En el metro la gente se sigue apretujando, los narcos siguen matando, los policías también, la tele da sus telenovelas, el futbol sus héroes, la política sus villanos. Es una suerte de ambiente perpetuo de que las cosas están mal y pueden ir peor. Sólo los optimistas consumados dirán que esto es normal. La realidad siempre es pesimista.

¿Qué pasó? ¿Por qué dicen que esto es una seria fractura en la más grande economía del planeta? ¿Es el fin del capitalismo? No, hombre, esto es una más de las cíclicas enfermedades del capitalismo. Verán que Wall Street sale raspada pero victoriosa, que los gringos seguirán siendo los consumistas compulsivos por definición y que el país sigue hundido en la pobreza.

Pero dejemos las catástrofes y tratemos de explicar lo ocurrido.

1. Los gringos compran muchas, muchísimas casas por medio del crédito hipotecario.
2. Las tasas de interés suben, el precio de las casas también.
3. Las hipotecas son impagables. Los bancos empiezan a sufrir eso que aquí llamamos cartera vencida: gente que de plano dice: “debo no niego, pago no tengo”.
4. Sin dinero, los bancos no tienen cómo prestar y menos cómo pagar.
5. La gente quiere (y debe) gastar. Los bancos también pero, oh sorpresa, no tienen con qué. Mientras, los intereses de las hipotecas siguen aumentando.
6. Los bancos piden prestado pero a ellos no le pagan. Algunos calculan que por cada dólar, pedían 37 prestados…
7. Lo demás es obvio: empiezan a quebrar, a pedir ayuda, a decir:  ”si no me ayudan, yo no pago y háganle como quieran”.
8. Las acciones de las grandes compañías de seguros, de crédito, de hipotecas, caen y caen y caen.
9. Si Estados Unidos no paga, el mundo financiero se viene abajo porque hay dinero de todo el mundo metido en el mercado gringo y viceversa. Es decir, no hay dinero para pagarle al mundo.
10. A rezar, orar, meditar, huir… Estados Unidos tiene pulmonía.

Bueeeno… lo mejor del asunto es que México no depende tanto de securities sino de commodities. Es decir, menos de Wall Street y más de Canterell. ¿O no?

Tomado de: www.cotizalia.com

El que funciona. Al igual que los celulares, las computadoras, los iPod, un auto sin batería no es más que un montón de chatarra cara pero inútil. Este blogger escribe ahora con dolor en la zona lumbar porque su carrito bonito tuvo la pésima idea de enfermarse del sistema eléctrico. Así que el Viaducto vio mis infructuosas y cansadas maniobras para cambiar una batería. La cosa no funcionó, llegó la grúa y en festivo ambiente, cual reina del otoño en primavera, el vehículo llegó a la agencia donde, sin duda, cobrarán una fortuna para que el montón de fierro, plástico y grasa (bonito todo) funcione. Qué viacrucis el que pasa el todavía no dueño (técnicamente el banco sigue siendo el legítimo propietario) de un vehículo bonito pero inservible.

Despierto y ella está a mi lado. Hoy, hace 365 días, ella sigue inundando cada rincón de mi felicidad. Claro, hace un año inició la aventura de crear una nueva familia. Y no me pregunto porqué sino por qué no antes.

Eso nos dijo Edi. 28 años, mexicana, de Guerrero. Intentó pasar tres veces la frontera: la primera saltó la barda y se lastimó. La segunda pasó en una lancha y la atraparon adelante. La tercera en una camioneta Van donde la americana metió a otros 12. En esta ocasión la esposaron, le preguntaron sobre su madre, le tomaron fotos. En todas, la metieron a un cuarto frío, en todas la insultaron, en todas regresó a México, en todas, los de ayuda al migrante le pidieron su nombre, su edad, su estado de procedencia y le dieron un paquete de condones por si las dudas: (“en la frontera el Sida está muy duro”).

Edi terminó sus estudios en contaduría. Fue la última en la famila en irse de México. Y se fue más por asuntos de faldas que por necesidad de dinero. O por ambas. Cruzó el país, fue puliendo sus técnicas de cruce de fronteras hasta llegar de California a Georgia. Ahora trabaja haciendo la limpieza en un local de hamburguesas. Uno de sus jefes, un negro y berrero (rabo verde, mujeriego en jerga de Guerrero) no le pide mucho. Tampoco le da mucho. Un cliente blanco, de perfecto inglés le pregunta si trabaja el viernes, si tiene novia, que es bonita. Ella lo entiende pero no sabe qué contestar. Él se va. Seguro vuelve a intentar su ataque. Paga 1800 dólares de renta. Gana 65 dólares la hora. Su mamá hace el quehacer en 20 cuartos de un hotel y gana 20 dólares por cuarto. Debe trabajar en una chocolatería del mall más cercano. El dinero no alcanza.

Edi extraña su país, sus amigos, la carrera en la que sólo necesita titularse. En Georgia no puede salir con seguridad porque teme que la migra la regrese a Tijuana. Un amigo fue del centro a su casa. Salió noche. Lo detuvieron. Lo esposaron, lo golpearon, lo multaron. Por poco lo deportan. Aquí puede comprar todo, su hermanos tienen crédito, 12 años de vivir acá. Pero no compran casa porque piensan: “¿y si nos agarran?”. Ella prefiere ir a México. Acá sólo los domingos puede salir. Se reúne la familia, va a misa, comen juntos, salen al bar, regresan. Le espera una semana de limpiar con guantes, escoba y recogedor un lugar de comida americana.

Le decimos que lo piense bien. Ella dice que lo hará, que escuchó las noticias, que sabe de las granadas en Morelia. Dice que de haber vivido allá, habría ido a dar el grito. “Me hubiera tocado, de seguro me hubiera tocado”. Nos dice que quién como nosotros, que si queremos podemos quedarnos, que nos va bien. Tratamos de convencerla que lo único malo es la migra, las tortillas y el chile. Que todo lo demás está mejor ahí. Ella no está bien convencida. Le decimos que al otro día iremos al centro. Intercambiamos celulares. Pero no podrá hablarnos: su plan de renta no da para hacer llamadas internacionales. Ya no la veremos. Quizá en dos meses se mude a otra casa. Pagará 800 dólares.

Mickey latino atrapado

Es claro que fue un acto terrorista. Es claro que lo que ocurrió allá es síntoma del grado de putrefaccción en que se encuentra este país. Que el 15 de septiembre de 2008 (de nuevo septiembre) será recordado como uno de los días más trágicos del siglo XXI, cuando los criminales se fueron contra gente inocente (y pobre), el día en el que el Estado quedó exhibido en toda su impotencia y en el que los narcos dieron su salto más arriesgado. Pero, ¿quién hablará de eso en los próximos días?

No estoy en México pero me queda claro que el tema del joven Martí, de la joven Vargas, de la marcha, de la reforma energética, todo eso ha pasado a un segundo plano que en México es como volverse invisible. A los delincuentes no les pasará nada. A los que perdieron sus dos piernas, sus ojos, su piel, su vida, no les queda más que la resignación. Su patria les dio un grito mortal y terrible.

Pero en México no pasa nada. El chilango promedio hablará de lo cara que está la gasolina, de cómo suben los precios, del tráfico, de los XV años de la sobrina de tal, de la boda del amigo de fulano, del jefe buena onda o del gerente maldito, de cómo pasarse un alto sin ser multado, o de cómo la multa se llama mordida. En fin. Lo peor es que eso del terrorismo no está todavía en la mente del mexicano ingenuo, del que cree que por no consumir drogas él está excento de la guerra que se libra en Ciudad Juáres, Michoacán, Tijuana. La opinocracia ha hecho su trabajo y quizá el término empiece a arraigar. Como sea, lo insistimos y lo dijimos en este blog: México ha iniciado su peor pesadilla… y está despierto.